那份了解是刻进骨子里不带一丝丝怀疑的坚定，不曾因为十多年未见而有丝毫的犹疑。

《长安三万里》还塑造出了李白与高适这两个极为立体的人物形象，既与历史互文，又基本符合受众的审美期待。李白是唐朝浪漫主义诗人的“天花板”，其诗奇幻瑰丽，他是世人眼中超脱于六界之外的谪仙人形象。与以往认知有所出入，片中的李白多了几分“人气”。他心有傲气，会因崔颢的一首《登黄鹤楼》而自愧不如，立志下扬州作好诗；他性子顽劣，会同裴十二盗劫柘枝舞女；他彷徨迷茫，会向孟浩然寻求是否入赘的答案；他甚至会犯错，耽于酒乐而忘却与好友高适的约定。但这种复杂的形象也从侧面突出了李白的矛盾性，他有出世魂，亦有入世心；他望展鸿鹄之志，却无奈只能流连诗酒之间。所以他隐居庐山后才会应永王之求，出山为其作诗。这一情节的设计，将历史上那个既可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高傲李白与又可低吟“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无奈李白真实地呈现在观众眼前。相较于李白，高适这一人物形象的塑造方式更偏类型化，他出身低微，口齿不清，非读书之才，但是勤奋刻苦成了他的标签，于是他成长为独当一面、收复长安的武将。在高适的身上，成长弧光熠熠生辉。但是，站在历史长河而观高适，他不过是芸芸众生中的一人。在片中，他更多被塑造成了中间人的形象。站在长安历史的中间，他是唯一一个看见盛世长安与废墟长安的人；站在诗歌发展的中间，他既与“诗仙”李白交心，又与“诗圣”杜甫交志，是连接唐诗飘逸之姿与唐诗纪实倾向的诗人。事实上，李白与高适既相似又相异，他们在少年得意之时相识，有着对长安的美好向往，却自扬州分别后，走上了各自的道路。造化造物，因缘际会，李白与高适所寻之道不同，所行之事也不同。影片将浪漫主义与历史主义的冲突置于前台，再次将出世与入世这一议题悬于二人与观众之间，同时也给出了自己的答案：以高适勇退吐蕃的叙事和携《河岳英灵集》而游四海的结局让出世与入世达成和解，即大丈夫自当如李白《侠客行》中写到的一般，“事了拂衣去，深藏身与名，”既能入世而为又能出世而行。影片中，李白亲言《侠客行》乃依高适形象而作，这也道明李白入世之心。可是时代阴影下，李白的命运早已注定，宿命论说为李白蒙上了悲情，也正是在这种情境下，高适对命运的反抗更显悲壮，对他人的悲悯也更具力量。

本片主角是第三代蓝甲虫、墨西哥裔美国人海梅·雷耶斯。他生活在德州，捡到了一只蓝色圣甲虫，将其移植到自己的脊椎里，成为拥有外形盔甲、可以随意创造武器的超级英雄。蓝甲虫可以飞行，拥有增强的力量和耐力，能够翻译外星语言，《少年正义联盟》的观众应该会熟悉他。

今日的片段堪称将紧张刺激与幽默搞笑完美融合。冒险小队想要找回遗失已久的宝物，当他们得知死去的亡灵可能知道宝物下落时，便前往阴森恐怖的墓地，并用法术复活丧尸。面对每具丧尸，他们只能提问5次，然而吟游诗人埃德金（克里斯·派恩饰演）却完全没搞懂“游戏”规则，“干脆利落”地浪费了难得的机会，令人啼笑皆非。而这段“墓地整活、跨服聊天”的逗趣情节，也让人对影片中天马行空的奇妙脑洞和狂戳笑点的喜剧元素充满充满期待。

结果就是“疫情”刚放开的中国文艺片入围了一大堆，韩国电影寥寥无几。

本周中国内地将有15部中外电影上映。其中，《速度与激情10》无疑是最具市场热度与辨识度的进口大片。目前，影片两大网络购票平台想看合计人数已超130万人。周三开画将会在一定程度影响影片内地首映日单日票房表现，但也预留了足够长的口碑发酵与下沉时间，不排除周末单日票房迎来大增的可能性。影片或将对前期上映的口碑老片票房造成严重分流。