《长安三万里》的虚实相交之感主要源自其独特的回忆叙事视角。影片采用双男主叙事模式，借由晚年高适之口，回溯他与李白的一生，并以二者友情作为契机，阐述大唐由盛转衰的历史。第三人称叙述视角，赋予影片一种间离效果。观众以旁观视角凝视唐史与唐人，为大唐写下传奇史诗，为李白写下传奇诗篇。作为叙述者，高适务实且“接地气”，他不像李白一样高谈阔论天宫、神仙、道法，而是尽可能描述那些真实存在的、有实质性的东西。于是，影片突出了叙事空间的重要性。从微观上看，《长安三万里》采用了重复的叙事手法，多次呈现不同情境下的同一空间，展现大唐盛衰的历史过程和人物情绪的起承转合。片中，高适曾三回梁园，三上黄鹤楼，三入长安，两下扬州，每一次的前往与离去都与李白和时代进程息息相关。“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”作为高适成长之地，梁园是高适寻找自我、提升自我的心灵之所。但是梁园的岁月静好总是被李白所惊扰，他的成名与落魄不断激荡着高适的内心，从而将其牵引出梁园。或赏盛唐明面的三千繁华，或叹大唐暗地的波涛汹涌。最终高适看见盛唐诗歌的流光溢彩，知晓自我偏安边塞的报国之志；看见战火硝烟中舞于高阁的女子，明晰还大唐百姓盛世长安的悲悯之心；看见李白视悲怆于无，重赤诚豁达的一生，确定归于天地山水间的自然之道。从宏观上看，《长安三万里》打造出了回忆与现实共存的双重叙事空间，将叙事时间与叙事空间合为一体，从而勾勒出时间的流动曲线，描绘出历史的斑斓画卷。在其间，长安盛世阴阳之间的张力汇聚成一条叙事线索，道明盛唐之衰与门阀之见、宰相当权、贤才流失等原因休戚相关。影片不示因果，却满是逻辑，似在意料之外，实在情理之中。

剧中饰演的士司机金道奇，李帝勋透露曾经在香港乘搭的士，也表示这次访港有发现到香港多了一些大型的士，希望有机会可以乘坐一下。他又坦言十分希望在香港重演剧中场景：这几天去了湾仔，非常喜欢香港的街道，未来有机会在这里拍摄、甚至生活就好了！

群像海报，张人亚（张桐 饰）手持党章伫立于画面中心，果敢坚毅地注视前方。夏一岚（陈都灵 饰）、朱明义（李博 饰）、李恒（丁嘉文 饰）围坐桌前，精神饱满，神情坚定。门前，张爵谦（节冰 饰）凝视远方；在张人亚的对立面，尤涛（白恩 饰）表情犹疑，心事重重……海报中，一束柔光从侧方照进，象征着黎明之前的曙光。

在电影开始时观众或许会以为他是一位被孤立的、讨人厌的毒舌老头，但随着剧情的展开，会发现奥托本质其实是一个善良且热心肠的人。他对亡妻索尼娅的深情，则更是奥托魅力的最大来源。影片中多次闪回了奥托与爱妻索尼娅年轻时的爱情往事，妻子的出现让习惯于按部就班生活的年轻奥托找到了人生意义，是妻子的出现改变了奥托，让他懂得与他人共情，生活由单调的黑白转为彩色。所以年迈的奥托在经历索尼娅离世的痛苦后，生活彻底崩塌了。他收起了索尼娅在世时的同理心，甚至想尽早“体面离世”以至于能够早点陪在亡妻左右。直到生机勃勃的新邻居玛丽索一家出现，奥托的“告别世界”计划被彻底打乱，其原本了无生趣的生活开始逐渐被邻居的美好与温暖而改变。

电影《冥绝村》以幽冥古界里的诡异缥缈，夺宝阴谋引发的兵荒马乱为惊悚爆发元素，讲述了与世隔绝古村落被外人踏足，而后遭遇前所未有的毁灭过程中所发生的骇人故事！相传冥绝村是一个孤魂遍野、恶殍满地的活死人古村，这里的人祖祖辈辈生生死死都在这片土地，人人都会奇门邪术，以此来镇压千百年来战火硝烟下遗留的冤魂，而镇压冤魂、守护村落也成为了他们代代相传的使命！民国军阀混战时期，一个古神碑“一统天下”的预言传说引发日本铁血忍者“牧野天瞳”的觊觎，为了得到冥绝村宝藏，多次派武士闯入村落夺取无果之后，化身北平钱庄“童老板”和军阀统领蒋麒麟密谋，借助军阀的力量发起夺宝混战。一时间，整个村落陷入绝境，乱葬岗被封印的魂灵蠢蠢欲动、伺机逃脱，荒野坟冢异象滚滚、梦魇丛生。暗黑迷雾纷乱，枯树黑鸦哀嚎，冥币漫天飘零，纸人无声“还魂”，活人冤魂联手，刀剑枪弹汇集，猛烈攻击冥绝村，引发一场高能斗法，舍身成仁拯救村落的生死混战！

只是放眼全球电影市场，这类独角戏冒险的电影并非孤例，《地心引力》《127小时》《一切尽失》等等均是如此，这些作品中，有的斩获各种奖项，有的也得到了市场的认可。那么《荒原》呢？